domingo, 24 de mayo de 2015

PSYCODELICOS PARA EVITAR EL SUICIDIO?

Psicodélicos clásicos, como el LSD, hongos de psilocibina y mescalina, previamente se ha demostrado que ocasionaría mejoras duraderas en la salud mental. Pero los investigadores dirigidos por la Universidad de Alabama en Birmingham Escuela de Salud Pública investigadores querían avanzar en la investigación existente y determinar si los psicodélicos clásicos pueden ser de protección con respecto a los pensamientos y conductas suicidas.



Aproximadamente 30.000 vidas en los Estados Unidos son reclamados por suicidio cada año, y más del 90 por ciento de las víctimas han sido diagnosticados con la enfermedad mental, según la Alianza Nacional de Enfermedades Mentales.

Utilizando datos de más de 190.000 encuestados de la Encuesta Nacional sobre Uso de Drogas y la Salud 2008 a 2012, los investigadores encontraron que aquellos que reportaron nunca haber usado una droga psicodélica clásico en su vida había un riesgo de trastornos psicológicos disminuido en el último mes, y la disminución de pensamientos suicidas, la planificación y los intentos en el pasado año.

"A pesar de los avances en los tratamientos de salud mental, las tasas de suicidio en general, no han disminuido en los últimos 60 años. Intervenciones novedosas y potencialmente más eficaz es necesario explorar", dijo Peter S. Hendricks, Ph.D., profesor asistente en el Departamento de Salud Comportamiento y autor principal del estudio. "Este estudio sienta las bases para futuras investigaciones para probar la eficacia de los psicodélicos clásicos para abordar las tendencias suicidas, así como las patologías asociadas con un mayor riesgo de suicidio (por ejemplo, trastornos afectivos, la adicción y los rasgos de personalidad impulsiva-agresivas)."

Hendricks dice que el mensaje principal de este estudio es que los psicodélicos clásicos pueden son muy prometedores en la prevención del suicidio y la evaluación de la eficacia terapéutica de los psicodélicos clásicos deben ser una prioridad para la investigación futura.


EL PODER CURADOR DE LOS PSYCODELICOS

En Ketamine: Dreams and Realities, Karl Jansen escribe: «El LSD y el DMT se unen a los receptores de serotonina y esto, se cree, es lo que aprieta el botón que detona la cascada de eventos que resultan en un viaje psicodélico»[1]. En el punto en el que los psicodélicos se unen y por esto alteran las zonas de receptores en el cerebro, surge la pregunta: ¿qué nos permite recibir esta alteración del sistema nervioso?  El tipo de energía que es recibido a través de las zonas receptoras alteradas, así como la cantidad, sería probablemente determinada no solo por lo que se está ingiriendo (los químicos de la planta), sino por las circunstancias —y quizás lo más crítico de todo— la composición psicológica de la persona que las ingiere. Los indígenas nativos americanos tomando peyote o los chamanes peruanos (y su clientela) tomando ayahuasca estarían entonces en un asunto totalmente diferente a los occidentales aspirando a convertirse en magos o buscando congreso con lo divino, sin tener idea alguna de lo que están haciendo y poca o ninguna relación con la planta/químico (y espíritu residente) que se ingiere.
Los espíritus son inteligencias inorgánicas (que podrían incluir a lo que llamamos las almas de los muertos). Siendo inorgánicos o muertos no tienen acceso a la forma física sensible.  Esta es un área en la cual no estoy seguro al cien por ciento, ya que los espíritus inorgánicos aparentemente pueden vivir en la materia orgánica, de la misma forma que los seres elementales o las hadas, se dice, pueden vivir en las rocas y en las plantas y demás. Puede ser que estos espíritus busquen específicamente experimentar la existencia humana —y hacer que seres humanos encarnados ingieran enteógenos sea una formar para lograr esto. Cualquiera que sea el caso, aparentan desear no solo congreso con sino ingreso a (y a través de) nuestra conciencia, lo cual consiguen no solo accediendo a nuestras neuronas (al tiempo que son “secuestradas” por los químicos psicoactivos) sino a toda la red a la que estas neuronas están vinculadas. Estimo que existen tres capas de circuitos neurales en un ser humano. El más superficial es el del cerebro, el cual después está ligado a la red más grande del sistema nervioso, incluyendo los órganos en los que se almacena la memoria individual (siendo la función del cerebro acceder y “decodificar” esas memorias), memorias que constituyen la vida e identidad de un individuo, nuestro cuerpo total. Finalmente, debajo de esto, abarcando todos los átomos del cuerpo, existe una red subatómica de ADN que contiene nuestro código genético y por lo tanto la memoria de toda la especie.


FUENTE http://www.sciencedaily.com/releases/2015/01/150121093544.htm

jueves, 21 de mayo de 2015





Posted by Biblioteca Esoterica CR on Viernes, 9 de enero de 2015

Desde la antigüedad, la música es una de las artes con mayor influencia en la sociedad, quizás debido a su carácter universal que la hace más accesible a todos los estratos sociales y culturas que otros tipos de artes como la pintura y la escultura, generalmente más reservadas a ciertos círculos específicos o élites.

Confucio observó hace 2.500 años que esta forma de arte refleja los valores sociales: “No hay nada más efectivo que la música para mejorar los hábitos y costumbres existentes”, dijo en Yue Ji (Notas sobre la Música). También dijo: “La música es la sublimación de la moralidad”.

Con su cercana conexión a la música, la danza por supuesto también puede afectar el código moral de una persona. “Uno conoce los principios de una persona al verla bailar”, señaló Confucio. A una escala mayor, uno puede conocer los principios de toda una sociedad a través de su danza.


La danza tradicional china, la danza de la “Tierra Divina”


En la antigüedad, a China se la llamaba la “Tierra Divina”, ya que los 5.000 años de su cultura están atravesados por un profundo entendimiento de la relación del hombre con el cosmos, y la convicción de que el ser humano tiene un origen divino al cual debe regresar. Este carácter es evidente en todos los aspectos de la sociedad antigua china, desde la arquitectura a la agricultura, desde la ciencia a las artes. Y la danza no es una excepción. Para entender mejor la profunda connotación de la danza clásica china, La Gran Época entrevistó a Vina Lee, coreógrafa y bailarina principal de la Compañía de Representación de Artes Divinas, hoy por hoy la única compañía de danza clásica china que rescata los valores tradicionales en sus representaciones. Esta compañía nació en Estados Unidos y está de gira por las principales ciudades del mundo con su Spectacular de Año Nuevo Chino. Vina nos explica:

“La danza china pone énfasis en “los gestos corporales” y las “connotaciones gestuales”, y expresa una característica fundamental de la cultura tradicional china, la cual consiste en unir gesto y espíritu. El espíritu de uno dirige el movimiento, y los movimientos comunican el espíritu. Por supuesto, para poder transmitir el espíritu mediante un movimiento, el bailarín necesita un riguroso entrenamiento, tanto en la parte física como en la espiritual, ya que los movimientos no sólo necesitan ser certeros y precisos, también deben ser sutiles y capaces de comunicar el espíritu. Esto requiere que los bailarines tengan un estado mental adecuado, y también que sean capaces de dejar que el espíritu guíe los movimientos, para controlar con precisión cada parte del cuerpo. Al perfeccionar su cuerpo físico y habilidades, los bailarines también necesitan perfeccionar su carácter moral y fuerza de voluntad”.


La técnica


Las características de la danza clásica china son la elegancia y la nobleza. Sus movimientos fundamentales enfatizan los brazos, los ojos, el cuerpo, el trabajo con los pies y la coordinación. La coordinación se refiere a coordinar los brazos, los ojos, el cuerpo y los pies. Para realizar una danza china, uno debe ser experto y hábil en todos los puntos mencionados. Los movimientos deben ser fluidos, gráciles y agradables a la vista.

“Una bailarina debe ser como una flor de loto deslizándose en el agua. Debe tener una figura recta y alta, como el tallo de una flor de loto. Sin embargo, los movimientos deben verse naturales y sin esfuerzo. Un bailarín debe caminar con las puntas de sus pies hacia afuera y con sus rodillas ligeramente flexionadas”, explica Vina.

La danza clásica china es diferente del ballet occidental. El ballet enfatiza las líneas mientras que la danza clásica china enfatiza la armonía y el movimiento circular. Por ejemplo, los “dedos de orquídea”, una posición típica de la danza china, requiere que los dedos estén ligeramente arqueados y los hombros ligeramente flexionados. Un bailarín nunca mantendrá sus brazos extendidos a menos que sea un acto en el que condena a alguien.

Al igual que el ballet clásico occidental, la danza china es una disciplina muy exigente que requiere de una gran preparación, aunque la técnica es diferente. “Aunque en la danza china también hay ejercicios como los del ballet, sobre una barra o en el piso, los métodos básicos de expresión difieren: una bailarina de ballet extiende la línea de su cuerpo; la danza china, en cambio, expresa las líneas de diferentes maneras. En las danza clásica china, los bailarines pueden necesitar inclinar sus cuerpos, formar un círculo con sus brazos o flexionar sus piernas para expresar diferentes líneas. Cuando alcancen los requisitos exactos de los movimientos, expresarán la elegancia de la danza china. Debido a la amplitud de los movimientos, la danza china permite retratar una amplia gama de personajes, sentimientos y personalidades”.

Además, hay otras técnicas importantes en la danza china, tales como el círculo, el giro, la inclinación y la flexión. Explicaremos un poco estas técnicas.

La flexión se refiere a que un bailarín debe mantener sus rodillas ligeramente flexionadas, si no, luciría como si sólo estuviera caminando por el escenario y no podría representar ningún personaje. Estos son los detalles que los bailarines chinos deben practicar una y otra vez.

Inclinación significa que una bailarina no debe estar parada en el escenario como si fuera una estaca. Su cuerpo debe moverse como el tallo de un loto balanceándose suavemente con la brisa para presentar la belleza natural del cuerpo humano.

“En la antigua china, cuando una doncella veía a un hombre, se ruborizaba inmediatamente. Entonces, se cubriría el rostro con su manga y bajaría la cabeza. Esa es la elegancia natural de una dama china. Con estos detallados movimientos corporales, la audiencia sabrá qué hay en su mente. Un bailarín debe mostrar valor y heroísmo en sus movimientos y sus ojos también deben mostrar el espíritu necesario. Sólo incorporando espíritu, elegancia, forma y movimiento corporal es que un bailarín será capaz de expresar en su totalidad el estilo y la elegancia únicos de la danza clásica china”, nos cuenta Vina, dejando en claro que para lograr una buena interpretación, un bailarín necesita mucho más que una buena técnica.

Al igual que con otras artes, en China la danza no se transmitió en forma sistemática como en occidente, es decir, no existían academias ni institutos especializados para aprender las técnicas. En los diferentes periodos de la historia china, eran los guerreros quienes realizaban las danzas, sea para el público en general o para el mismo Emperador, y hacían movimientos, giros y ataques con técnicas de artes marciales. No es casual que el ideograma “wu” en la palabra “wu shu” (artes marciales) se pronuncie igual que el ideograma 舞 “wu” en la palabra “wu dao” (danza), y no sólo eso: si se utiliza el ideograma “wu” de “wu shu” en un contexto suave, se refiere a la danza, y al mismo tiempo, el ideograma “wu” de “wu dao” en un contexto agresivo se refiere a las artes marciales.

Por esta razón, las técnicas avanzadas de la danza china incluyen derribes, saltos y vueltas que son más difíciles de hacer y requieren una mayor maestría técnica que los del ballet clásico. También, al no haber habido una enseñanza sistemática sino hasta en los últimos tiempos, la danza china tiene muchas más posibilidades de creación que el ballet clásico, ya que cuenta con más movimientos y una historia de 5.000 años de la cual se pueden contar muchas cosas. “Esto la diferencia del ballet, ya que éste cuenta con un número determinado de movimientos, y si uno se sale de éstos, ya no se considera ballet. En cambio, la danza china no pone límites con respecto a los movimientos, en ella lo verdaderamente difícil es lograr el perfeccionamiento de la técnica y el estado mental apropiado para transmitir todo el significado del espíritu con un solo movimiento”, detalla Vina. 

martes, 19 de mayo de 2015

Los Hongos Maestros mas exóticos que se hayan visto


Hongos de psilocibina y el único estado de la mente que otorgan, han jugado un papel importante en  profunda semilla interna de la historia humana. El amplio estudio de la antigua cultura y la ascendencia teológica de la humanidad ha confirmado que muchos de los precursores de nuestro planeta se había establecido una relación sacramental con el poder de este hongo místico. Mientras hongos de psilocibina crece en todo el mundo, ha sido durante mucho tiempo los rumores y folklore sobre una especie altamente codiciados, raras y ultra-potentes de setas psicoactivas. Algunos creen que es sólo un cuento, pero otros toman su tradición de setas muy en serio. Nos gustaría explorar las posibles especies de setas que pueden ser el mítico "Soma", "alimento de los dioses" o "Piedra Filosofal", entre muchos otros apodos oscurecidos. Una palabra de advertencia a los cazadores de setas ansiosos: Nunca consuma ningún setas encontradas en la naturaleza, sin la guía de un micólogo con experiencia, y de acuerdo con las leyes de su lugar determinado.

Existen los hongos de psilocibina de nuestro mundo en una amplia variedad de formas, tamaños, potencia y características. Cada especie de estos hongos místicas - más de 180 conocido - tienen sus propias condiciones de crecimiento únicos y ambientes dependiendo enteramente de su región de origen. Mientras que algunas cepas han hecho acto de presencia en una gran cantidad de lugares en nuestro planeta, otras cepas han demostrado ser más raro y exótico con condiciones únicas necesarias para el crecimiento. En nuestra búsqueda de la "santo grial" de los hongos, redujimos nuestros lugares para solamente el más raro, más potente, y primordial de las especies conocidas.

Psilocibina Tampanensis


Psilocybe Tampanensis, también conocida como la piedra filosofal, es único, tanto en apariencia y efectos. Esta variedad de setas alucinógenas rara vez ocurre en la naturaleza, el primer espécimen encontrado por el Dr. Steven Pollock en una duna de arena de las afueras de Tampa, Florida 1977. Regresó a su laboratorio en San Antonio, Texas para estudiar el espécimen. Después de llegar a la conclusión de que esta muestra hongo era un hongo psilocibina, Pollock consume parte de la muestra directamente de placa de Petri y después de experimentar los efectos, que describió la muestra a sus colegas como "el elixir de la vida". Esta variedad es tan poderoso como es raro y ahora se cultiva principalmente por micólogos en los Países Bajos.

Psilocybe Azurescens


Azurescens Psilocybe son considerados como el más grande de todos los especímenes del género Psilocybe con longitudes de vástago de hasta 20 centímetros y gorras de igual ancho como 10 centímetros. Esta especie fue descubierta por primera vez como un hongo identificado por una tropa de Boy Scouts fuera de Astoria, Oregon y se cultivaba al aire libre en astillas de madera y mantillo vaca de 1981 debido a su potente capacidad psicoactiva. P. azurescens menudo se dice que es el más potente de todos los hongos psicodélicos, pero esto sigue siendo difícil de probar como cada seta solo individuo es diferente en términos de la psilocibina y Psilocybe contenido independientemente del peso. Esta cepa de hongos psicoactivos crece de forma natural en el / Oregon región costera Washington y frutos en el otoño.


Panaeolus cyanescens


Panaeolus cyanescens son considerados por algunos como tener los efectos psicoactivos más suaves en términos de intensidad y ansiedad inducida, pero aún considerado como uno de los más potentes variedades de hongos de psilocibina. Esta especie parece prosperar en regiones húmedas, amaderadas como los bosques del condado de Manatee, Florida y las selvas de América Central. Estos hongos se cree que son los hongos de psilocibina los antiguos nativos centroamericanos habían llegado a apreciar a través de ceremonias espirituales e ilustraciones de Siete Flor, el dios de la Mixteca de plantas alucinógenas.

Psilocybe Aztecorum


Este moderado a la muestra de setas de alta potencia sólo se conoce a crecer exclusivamente en la jungla llena región montañosa, de América Central. Ellos se encuentran más frecuentemente crecen en troncos y árboles tocones en zonas húmedas de elevación, altas como las cimas de colinas y prados de montaña. Psilocybe Aztecorum fue reconocido por primera vez como una nueva cepa de hongo psilocibina por micólogo francés Roger Heim en 1956. Heim había estado estudiando habían estado estudiando las muestras de hongos de Paso de Cortés y se dio cuenta de la aztecorum era diferente a cualquiera de las otras muestras que había estudiado en la región . Esta variedad de frutas en el otoño y puede variar mucho en tamaño.

Amanita Muscaria


Amanita Muscaria, también conocida como la mosca Amanita o agárico de mosca, tiene un aspecto único y la historia, a pesar de que no contiene psilocibina. Además de su considerable potencia alta, esta variedad de setas psicoactivas, que se encuentra en una serie de regiones en el hemisferio norte, también es reconocido por su capacidad para ser mezclado con la leche de vaca para crear una mezcla que mata moscas, ganándose el nombre de ' Fly Amanita '. Una palabra de precaución, estos hongos son venenosos y deben ser preparados de una manera muy particular; de lo contrario podrían ser mortales. Este fue también el tipo de hongo alucinógeno descubierto recientemente que crece en el jardín real de la reina Isabel II. La Amanita aparece recurrentemente a lo largo de Alicia en el país de las maravillas y también ha habido especulaciones de que este es el hongo que inspiró la famosa seta de la franquicia Super Mario Brothers que todos estamos familiarizados.

Teniendo en cuenta que cada vez han sido encontrados solamente algunos tipos de setas en la naturaleza una vez, tal vez las cepas más exóticos, míticas o más potentes aún no se han tropezado y documentado por la ciencia. Con toda la investigación en curso y los micólogos de campo en todo el mundo en la búsqueda constante de nuevas muestras, nuestra comprensión de estos alucinógenos naturales y nuestra relación ancestral con ellos va a seguir creciendo.



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fuentes Imagen De Cabecera. Setas Frosted por Michellis13 en deviantART "Copelandia Cyanescens." - Azarius enciclopedia. N.P., n.d. Web. 07 de abril 2015. Guzmán, G. "Variación, Distribución, Datos Etno-micológica y relaciones de Psilcybe aztecorum, un alucinógeno Mushroom mexicano". Mycologia. N.P., n.d. Web. Hartshorn, Max. "Mad Scientist # 18: Steven H. Pollock | Blog Científico loco." Blog Científico loco. N.P., 28 de agosto de 2014. Web. 07 de abril 2015. Krebs, Teri S. "La protección del derecho humano de las personas que utilizan Psicodélicos". La Psiquiatría Lancet. N.P., n.d. Web. "Magic Trufas (esclerocios)." - Azarius enciclopedia. N.P., n.d. Web. 07 de abril 2015. "Pan Cianes." Ojo de Halcón. N.P., n.d. Web. 07 de abril 2015. "Panaeolus cyanescens". Micología Wiki. N.P., n.d. Web. 07 de abril 2015. "Psilocybe Azurescens." Museo de la hierba. N.P., n.d. Web. 07 de abril 2015.